Смотреть на воду в облаках,
Друг в друге отражаясь,
И между ними человек,
На лодочке души качаясь,
И между ними стая птиц,
Иль чьих-то журавлей,
Иль отпущенных из рук синиц:
И синева, купаясь в синеве,
Зеркально поглощала свет:
И между ними, в них и с ними -
На небо, в море
Засмотревшийся человек.

Только здесь на этом полотне уснувший человек, на лодочке души качаясь, видит свои сны жизни. Почему-то, когда смотрю на эту картину, тихонько, как за "кадром", слышится "Лунная Соната". Полная луна, как накал чувств. Блики на воде, как мысли этого человека. Уставшие мысли в вечной гонке под названием жизнь и также доказывающие права на свое сосуществование в человеческой жизни. Только одни мысли ненужные: скользкие и гадкие и им человек не придает значения. Зачем грязь в жизни?! Пусть и мысленная, но всё же грязь! Другие же мысли: добрые и полезные для души, омывшиеся в реке, раскачивают волной лодку, - символ человеческой частной жизни, мирно убаюкивают и расписными бликами по воде говорят: "Отдохни и не переживай!". Полная Луна и накал жизненных страстей проходит и остается главное - смысл. А сам смысл твоей жизни: для чего и для кого ты живешь. Жить, быть, ощущать себя счастливым и дарить ощущение счастья своим присутствием в жизнях других людей.Смыл жизни - в её содержании. Чья-то жизнь заключена в форму спички: по своей форме и по своей четко обозначенной длинне. А другая жизнь объемна и фактурна, как груша или скромна, но красива, как яблоки. Спичкам достаточно одного чирканья, вспыха, чтоб сгореть и истлеть, или промокнуть и обрести в сырости никчемность. Другие же, как груши и яблоки, созревают, ими любуются, а потом их просто съедают, как человеческую жизнь съедает время и каждый прожитый день, каждая ночь. Но, так или иначе, в этом времени появляются и формируются новые жизни по содержанию. Ведь у груш и яблок есть семена. Семена можно посадить, и будет новая груша и новое яблоко. Целые деревья яблок и груш, продолжение этих. А спичка? Что спичка? Сама сотворенная из дерева, когда-то живущего с зеленой кроной и поющими на нем птицами, теперь уже и не помнит этого чувства сопричастности живой жизни. Спичка живет своей особой, искусственной, ненатуральной и возгораемой жизнью. Вот вам и форма её, и содержание. Жизнь и смысл в плоскости времени и пространства, так бы я обозначила эти работы. Здесь не надо гоняться за смыслом, как у нью-йорского художника, указанного выше, и заниматься мысленным молчаливым крушением мозгов "типа", "а что же автор хотел сказать" и при этом чувствовать себя полным бездарем из-за того, что чего-то не "ловишь". Не ловишь ту волну, на которой парил художник, когда творил эту работу. И такое внутреннее бичевание просто духовно убивает и уже не хочется дальше смотреть работы непонятного художника. Здесь же в полотнах мастера предметы по форме четки и понятны, каждая вещь на месте, но иллюзорное волшебство заключается в том, что каждый в картине находит свое содержание. И не надо "высекать" молниеносные искры из мозгов, чтобы понять картину, так как талантливо сотворенное плотно понятно и доступно каждому. Искры сами идут из картин и наполняют вас содержанием. Вот такие работы у этого моего замечательного художника - Фаррахова Ильдуса Назиповича - нашего с вами современника, художника со своим почерком и талантом.

Источник: http://www.artonline.ru